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    方向前心道，你们若是抱成团互为支援，亦或者好歹组个阵法出来，兴许还能与哥一战，就这么散兵游勇似地愣往上撞，哎，自己作死、哥也就只好是不吝笑纳了。

    此刻七人小阵中虽没有白鼠兄弟或者罡竹傀儡那般的祭灵期高手存在，然则，这阵法的妙处正在于，它能够将阵中所有人的战力大幅度聚拢起来、同时应付一点或者多点的攻防。

    老早以前，当这厮只是见识了老胡的那半部阵法时，最大的局限就在于，七人成阵后，每一次不论攻防，只能将几乎所有的力道尽皆集中于一人身上。

    如此，便是需要战阵不住地游走，以此来保证每一次迎敌时，只能以一人为主，至于其余六人，也不能说就毫无战力，只不过，却是只能发挥出自己平常的水平而已。

    正因如此，这七人战阵往往只适宜小规模争斗，却很难适用于大规模的兵团作战。

    你想想，当着对方千军万马扑面杀来之际，谁给你从容变阵游走的机会，只怕是甫一触敌，几个冲击波之间，这样的小阵便只能是灰飞烟灭了。

    而在灵音寺又得到另外半部阵法后，如今情形已是大为改观了。

    最大的改变来自两点。其一，就成阵的人数而言，自然不再仅仅只局限于七人，而是多多益善。所以，当初灵音寺才能组成三百人、一千人、甚至三千人的法音阵。

    其二，便是可以同时顾及多点。这当然不是说阵中所有人均可同时进行攻防，而是处于接敌状态下的阵兵，可以从容借助阵法之力应对当面之敌。

    所以，灵音寺历代高僧在结合本寺转经桶以及《大般若天象法音》之下，其所创造出来的法音阵，才能集合成百上千僧众之力，再加持给突前的几位斗僧，甚至还开创性地增加了阵中声波对敌人的攻击。


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