第一百三十八章三教浅析(十二)-《大师》
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上边这句话虽然出自孟子,确为儒家的思想吧?看看在历史上作为既得利益的封建统治集团,谁会大力去宣扬此类观点?
或曰:‘以德报怨,何如?
子曰:'何以报德?以直报怨,以德报德。”
这里有人问孔子“以德报怨,何如?”等于提到道家的思想。孔子的答复,也没有直接反对,只是在逻辑上作一个论辩。他说,别人对我不起,我对他好;那么人家对我好,我又该怎样报答呢?所以他下面就主张“以直报怨”,以直道而行。是是非非,善善恶恶,对我好的当然对他好,对我不好的当然不理他,这是孔子的思想。他是主张明辨是非滴。
看看,这些和平常时间所见孔夫子主张‘以德报怨’的论调是不是天差地远?
当然,要是真的做到了‘以德报怨’这种事情,那就是菩萨的思想了。
昔日,寒山和尚问拾得和尚曰:“世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?”
拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。”
寒山云:“还有什么诀可以躲得?”
拾得就用弥勒菩萨偈回答:
老拙穿破袄,淡饭腹中饱。补破好遮寒,万事随缘了。
有人骂老拙,老拙只说好。有人打老拙,老拙自睡倒。
涕唾在面上,随它自干了。我也省力气,他也无烦恼。
这样波罗蜜,便是妙中宝。若知者消息,何愁道不了。
看了这些,您扪心自问,真能做到?
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