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    柴信无论如何也不曾想到，《神咒印》竟然强大到了这种地步。

    如果说“斗字秘”是近身战斗的无上秘术，那么这部《神咒印》，则是远超战斗的超强绝学！

    这是一部可以演化诸般道术的强横古经，风、火、雷、电、光、暗等属性无所不包，修炼到极处，甚至可以瞬发一切禁术。

    柴信仔细研究，最终确定这是原著中未曾提及的某种九秘。

    至少绝不是兵、斗、者、皆、组、前、行这七种，所以不是“临字秘”，就是“数字秘”。

    按照已有的信息推测，他觉得这《神咒印》的本源，应当乃是“数字秘”。

    道德经有云，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，有些人理解这是指身外化身之意，但柴信看来却未必。

    《神咒印》追溯万般道法之根本，演化诸天妙术，以道化万法，正与此中所述不谋而合。

    至于身外化身，那是一气化三清之法。

    原著中柴信也曾修炼残篇，但却与九秘并无感应，可见一气化三清与九秘不能混为一谈。

    “人族九秘之一，却为太古王族所得，真是冥冥之中自有缘法，实乃定论。”

    柴信有些感慨，这些年来饱读道藏，结合种种线索，已经能够基本断定，这《神咒印》应该就是“数字秘”的一部分，而且是核心要义的部分。

    显而易见的是，之所以会改名，并且与原版有一些差异，必是太古王族所为。

    这其实很好理解，首先，太古王族一个比一个骄傲，在他们眼里，人族不过是奴隶与血食，怎么可能对外承认自己修炼了人族创造的秘术？

    其次，太古种族毕竟与人族各方面都有所差异，他们祖先中的大神通者，为了族人能够畅通无阻地修炼这部《神咒印》，必然会对原本的“数字秘”加以修改。

    这就像妖族的古经与秘法，人族很难修炼，大多数只具备参考价值，除非花费大心力进行修正，与人族适配。

    否则，轻者无法修炼，重则直接走火入魔而亡。

    自西方回来近一个月了，柴信终于大抵弄明白了《神咒印》的来历，正打算进一步溯本还原，却忽然眉头一皱。

    居然有人不开眼，对他的一位姑姑出手了。

    他布置在亲朋好友身上的禁制，只能分辨接近者是不是修士，以及有没有流露出敌意，但却无法传递声音与影像。

    所以，即使是他，此时也难以断定这个突如其来的家伙是什么人。

    但是他并未犹豫，身形立刻在庭院里消失。

    柴信可以不与两位姑姑相见，因为彼此早已并不相欠，本身感情也谈不上亲近，无须再打扰其生活。

    但是，他不可能容忍有人要害她们，更何况此事还是因自己而起。

    家乡县城距离姑姑家所在的地级市，不过六七十公里，以柴信的速度，几乎呼吸之间便已抵达。

    此时，姑姑一家依旧如往常般平静地生活着，尚未察觉到暗中的波涛汹涌。

    因为有炎黄本土的教派察觉了此人的意图，并且已经与之交手了。

    邻城高空之上，数十位修士阵列一处，面对着三名年纪不大的青年男子。

    其中一人居中，看起来相貌堂堂，英武不凡，独对数十修士，却仍旧负手而立，显得十分自负与镇定。

    其余两人则分列两侧，作随从打扮，显然是他的跟班。

    另外的数十修士，则无论服饰还是年龄相貌，都各有不同，修为也参差不齐，不过最弱者也有道宫境界。

    其中个别强者，已然步入化龙秘境。

    不过，其中有几个年轻人，显然已经受了一些伤势，被其他人搀扶着。

    “阁下行事如此霸道，门中长辈可知道么？”

    一位显然还算德高望重的老者脸色难看，他作古人打扮，身穿一袭青色道袍，已然是化龙第七变的高手。

    这样的修为，即使放到北斗星域，也算得上一方人物了，在许多大教之中，都是长老级的存在。

    那英武青年神色傲然，即便面对这样的老牌人物，却也并无顾忌，笑容极为淡然。
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